平凡世界的精神斗士

——读《平凡的世界》

程晓璇（文学与新闻学院15级汉语言文学3班）

从一个穷困农村学生到身有疤痕的普通煤矿工人，孙少平始终没有能够摆脱社会底层的苦难生活。

对于挣扎在艰难生活中的矿工来说，生活的理想是只谈生存；对于盛气凌人的“成功人士”来说，一个底层的人再努力，也只能过上他们不屑一顾的生活；而他视为精神导师的这些“无用”的书，也不能作为交换光明前途的筹码。但在一个卑微甚至有些肮脏的处境里，他依然保持读书的习惯，保持着与周围环境格格不入的寂寞与孤勇，保持着与身份相龃龉的精神追求。

一个生长在山洼的少年，被梦想击中，就毅然出走乡村。他一面脚踏实地，一面仰望星空，肩负着生活的磨难与家庭的重担，征途却是星辰大海。拒绝了更稳妥、更安逸、更“成功”的生活的机会，代价就是带着永恒的乡愁近乎悲壮地一路坎坷去寻找精神家园，直到在实现人生价值的煤矿扎根。这就是精神追求，一个从孩子时就被人笑穷的穷孩子，找到了能被打动到甘愿为了它穷一辈子的东西。

生活多么苦难，多么泥泞，人们往往忙于生存。但是孙少平拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

西方神话中的西西弗斯仿佛是这个故事的寓言版：被天神惩罚，每日周而复始地推动巨石，他却在漫长的重复当中，追寻感受着美与幸福的力量。苦难还是苦难，西西弗斯还是那个对抗不过天神的普通人西西弗斯，但是无论是他还是孙少平，还是我们，对于理想的不懈追求，永远是超越苦难的唯一途径。

孙少平不只有一个孙少平的意义，他是一批人的缩影。

他们明明白白地知道，并非有了努力与梦想，就一定能站在聚光灯下，成为人生的赢家，但是仍愿踏踏实实地付出，并且对自己的精神世界一丝不苟。他们的情怀，掉在地上，不遥远，不炙热，触手可及，却可以伟岸高贵，独立于世俗意义的成败。芥川龙之介记录过这样一个故事：画展上一幅让人难忘的画，让他走近了一位无名艺术家一生所遭遇的苦痛与诘难，他坚持在世间留下唯一吉光片羽，却迎来了周围一片冷漠的笑声。就是这样一群人，在流行着用地位与金钱判断价值的社会里，你匆匆的目光不会甚至不屑为他们停留，他们却用热切的目光注视着人生的方向。他们是盛开在角落里的落落野花，或许只有一米阳光，半缕东风，却以整个春天的姿态拥抱着人生。他们有着热爱和渴望，他们努力地追求，于无声处，守候着一个又一个的春秋冬夏。

 “他从被子旁把黄提包打开，将新买来的衣服放进去。这时候，他才发现了提包里那本《牛虻》。他内心立刻感到一种颤栗般的激动。他很快倒在自己的一堆烂被子里，匆忙地打开了那本书，竟忍不住念出了声……” 

肮脏凌乱的窑洞和朗朗而读的孙少平，这一幕，画面因残酷的对比而美丽，这一幕，人可生如蚁而美如神。

我的脑海不禁浮现出少平的今后时光——矿山贫瘠荒凉的腹地，一间简陋窑洞里，那位因事故而毁容的青年，正坐在自己的书海中，聆听心灵深处的波涛汹涌——在认清生活的真相后，不轻视苦难，不放弃对生活的热爱，不放弃灵魂的高贵。虽然结局并不完美，但不需要怜悯，不需要同情，因为面对此情此景，我的心中唯有敬畏。我想这就是传说中的胜利，我想这就是传说中的不平凡。

短的是人生，长的是苦难，精神世界里的斗士不需要归途。